旅游㊙️推荐泰国自由行之阿瑜陀耶(大城):断井残垣中的诸神黄昏

发泰国旅行帖心里有点紧张,害怕被骂傻大胆不要命,怕被骂是不是收了泰国宣发的钱。真的没有。我绝非鼓励大家都去泰国自由行。我胆敢一个人去泰国,还因为我有一个常住曼谷的朋友时时照顾我。此外我是外语专业毕业生,虽然不会说泰语,但英语交流很顺畅,会比大部分国人多几分勇气。

如果要在这次泰国之行中选出一个climax, 我一定会选这短短半天的大城府之旅。

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阿瑜陀耶(อยุธยา/Ayutthaya)在华人中被称作“大城”,是泰国第二个王朝——阿瑜陀耶王朝(大城王朝)的故都,距今有600多年。据说其鼎盛时期有100万人口,城内王宫瑰丽、佛塔如林,繁华程度更在东南亚首屈一指。1767年,阿瑜陀耶被缅甸军队占领,城中一切全部被焚毁。
在赞颂大城美景之前,请先听我一路如何波折周转。
上午我早早收拾好了背包,出门前突然发现护照丢了。几经周折终于找到护照的时候,已经是下午1点了。躺在床上叹了会儿气,还是跳将起来,决心无论多晚一定要去一次大城。从曼谷到大城最划算的交通方式是坐火车,从新火车站 Krung Thep Aphiwat(冷知识,泰国人称呼曼谷不使用Bangkok,而是Krung Thep Maha Nakhon,简称Krung Thep)出发,每天有十几趟火车前往 Ayutthya,可偏偏都集中在上午和晚间,下午只有一趟2点多钟的。曼谷街头堵得厉害,眼看走高速都赶不上了,我跟Grab司机连翻译带比划:我想改去 Morchit.Morchit 2 是曼谷的长途汽车北站。到站忽觉进了个什么黄风岭,几个黝黑的老哥好像还在黄土飞扬中打量我。我在每个小站台前大喊 Ayutthaya,终于被指到了一个正确的买票窗口,大姨收了我60铢给了我一张塑封的蓝色小卡片,随后指着院子里让我去找小巴。

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车前都是泰语,没有任何英文标识。我正式进入了乡土泰国。小巴里坐的大多是当地人,路口还有大姨招手上车,把两大袋货扔进了车里。没有正经停车点,司机大叔停车前都大喊一句,有乘客应一句,随即停车。我完全听不懂他们在说什么,紧张地问旁边的穆斯林女孩,Is this Ayutthaya? 她摘下耳机笑着摇摇头。后来每次停车我都赶紧看向她,她一次次告诉我 No Ayutthaya. No Ayutthaya. 车上的人慢慢都下了车,最后只剩我和她了,她拍了拍我说 Ayutthaya! 好的,我们终于到了。

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一个凉棚、一扇小窗,几个男人在凉凳上四仰八叉地坐着,大城汽车站像个荒野客栈。我找抱着冰箱的泰国大哥买水,问他有没有less cold ones,他没听懂,旁边的白人大哥接话: room temperature,一口美音。他还是没听懂,白人大哥说了句泰语,泰国大哥一副恍然大悟的样子。我暗暗震惊于在泰白人的泰化程度之深。然后白人大哥冲我 wink 了一下,呃还是白男做派。时间已经是下午4点钟了,我决定只去看柴瓦塔那兰寺(Wat Chai Wattanaram,wat在泰语中是寺庙的意思)。孤独星球书中介绍,这座寺庙拥有高达35米的高棉风格的中央佛塔,保存完好。佛塔始建于1630年,历经20年左右建成,是国王 Prasat Thong为纪念母亲而建造,常被称作小吴哥窟。透过车窗看向窗外,街边的绿地上层层叠叠的砖石好像都是些断壁残垣,道旁树冠高高耸起,仿佛张开双臂护卫着这些垝垣。果然是昔日古都,虽然沉寂了六百多年,还是感受到它的不凡气度。

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我端起手机朝窗外拍照,犹豫了一下,不好意思喊司机把车窗摇下来。他竟然看到了我的迟疑,放慢了车速,落下了车窗,我俩两目相接会心一笑。抵达柴瓦塔那兰寺时售票处还开着,我高兴得蹦着跳着跑进门。

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它好漂亮!在国内看古建时我学了一大通建筑词汇,铺作、梁架、椽栿、进深、面阔,在这里通通用不到了,我不知道该怎么描述高棉建筑的美。什么是高棉 (Khmer)?柬埔寨王国旧称高棉,建国于公元1世纪下半叶,14世纪由于泰国的素可泰王朝入侵而衰落。后来阿瑜陀耶王朝取代素可泰王朝,建成了如今的大城。我发现自己原来从没关注过中南半岛的历史,竟不知道缅泰历史这么盘根错节,宛如英法之间的千年纠缠。高棉建筑的特点,简中网站所能搜到的资料甚少,找了几行姑且一读。“高棉寺庙主要是垒石结构,核心是象征神在天上的居所五塔,称为prasats。中央主塔或寺代表须弥山有四个较小的,每个角落,代表其他四圣山的天堂。在一些寺庙,有连接塔画廊。寺庙周围的护城河象征着宇宙的海洋。”高棉寺庙多用浮雕,除有佛教雕刻外,受印度教的影响较深,有很多关于印度教湿婆、毗湿奴、象神的形象。柴瓦塔那兰寺塔群的中央是一座高棉式大塔,四周有4个小塔,再外围则有8个更小的塔。13座高塔的周围围绕着120尊坐佛,8个小塔中另端坐着12尊大佛,许多佛头都不见了。

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部分塔身还能依稀看出浮雕的内容,现将一处铭牌内容翻译如下:

灰泥浮雕板描绘了佛陀生平场景之二:佛陀父母的婚礼

灰泥位于东南尖顶大厅的墙壁上,显示了两次雕刻的痕迹,画面分为三部分。

第一次雕塑作品的底部描绘了三排人。第二次的灰泥作品已经不可见,所有的雕塑都已经剥落。

中间部分,第一件雕塑作品在中心展示了一个方洞,一个人一边侧臀站着,另一边有一人跪着。旁边描绘了城墙和城门。浮雕似乎讲述了悉达多王子诞生的故事。然而灰泥之上又覆盖了第二件雕塑作品,上面刻画了两排人。

顶部描绘了尖顶城堡。城堡的中心是一根平齐天花板的柱子,柱子的每一侧都坐着一排人。下面是一排坐着的人,手呈祈祷姿势。城堡上方有代表天空和云的锯齿形线条。

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我在这片红砖瓦之中一直转到日暮黄昏,日落时的柴瓦塔那兰寺仿佛笼罩了一层橙粉色的薄纱,美得不可方物。我想我不能总是拍照,我应该努力用眼和心记住它的样子。换上了自己的近视镜,转了一圈又一圈,突然意识到天色已晚。

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再看表的时候我慌了,我可能赶不上7点多钟那班回程火车了,而下一班要等到9点多。急急忙忙打到一辆grab,司机姐姐全程无话、一路飞驰,竟然比预计时间提前了十分钟抵达了火车站。给车费时我跟她说 Please keep the change,她拿着我的6铢小费很开心,指了指我又指了指自己说 Women. 是的,这是女人之间的互相帮助!

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大城火车站别有韵味,黄墙红底,地砖也是黄红两色交织。是热带城市特有的露天设计,晚风沁人。列车抵达前会有乘警摇铃提醒,买了三等座 fan seat 可以随便跳上任一节车厢。我左右环顾没找到座位,一旁的泰国阿姨迅速把搭在对面座椅上的脚收了起来,拍拍座位拉我坐下。无论身在何处,还是阿姨们能给我足够的安全感。车窗大开,晚风涌进车里呼呼作响,完全听不清对面的人在说什么,车上的大叔大妈要么闭目养神,要么在看手机。我悄悄瞥到旁边的泰国大姨在看中国农村欢喜过大年的视频,忍不住笑出来。想迎着列车行进的方向吹风,换到了一对母女旁边。小女孩坐在我身边,指了指我缠在手上的小狗头绳。我取下来放在她的小肉手里,她喜欢得不得了,拿出一个小彩珠,一会儿放到小狗耳朵上,一会儿放到小狗鼻子上,欢欢喜喜地给我看。

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我用翻译软件写了一句“我想送给你”,她看了一眼又困惑地看向妈妈,我才意识到宝宝这么小还💫不识字呢。妈妈给她读出来,她高兴极了,然后拿出自己的小芭比娃娃放在我手心,要跟我交换。我感动得想哭,宝宝呀你怎么这么懂事,是谁教你不能要别人的东西的?

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我把头靠在车窗上看着远处的昏暗和灯火。我想起小学学过那篇课文《乌塔》,文中那个独自乘火车环游欧洲的德国小女孩乌塔曾让我羡慕至极,小时候的我读了一遍又一遍。今天的我呀,终于也让自己长成了✨那个自由勇敢的乌塔,在差不多是她两倍大的年纪。

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